一、 1950-1960的時代背景

街上行走的人，赤腳穿著汗衫短褲，窮忙、吃不飽，文化在哪裡？1949年來到台灣的政府官員問到：「這是什麼地方？一點中國氣味也沒有！」沒有3000年、5000年文化，幾乎不是中國的地方。 1954年政府決定加強文化教育，食衣住行育樂並進，尤其計畫籌建一家具有5000年中華歷史文化的博物館。當時台灣只有以自然史為主的台灣總督府博物館（1908）省立博物館前身現改名國立台灣博物館，具展演功能的中山堂（1946），台北故宮博物院（1965）尚未成立。

二、 建館的相關人物

張其昀，著名地學家，教育家，字曉峰，朋友稱他張曉峰。1954年擔任教育部長，也是「南海學園」的推手。 創館四金剛：包遵彭（第一任館長）、姚夢谷、王宇清（第二任館長）、何浩天（第三任館長）何浩天1948年來台，1954年「只是一位剛由南臺灣北上，離開執教軍中崗位的老百姓」，投入博物館的創建工作。1962-1972擔任史博館主任，1972-1985擔任史博館館長。奇怪的是姚夢谷始終沒當上館長。

三、 南海學園的概念：把教育放在公園裡

1954年，教育部長張曉峰為推動台灣的藝術教育風氣，在植物園設立一個博物館群區，包括：「歷史文物美術館」、「科學教育館」、「藝術教育館」..等，位於南海路上，取名南海學園。

四、 一棟殘破的黑樓

歷史博物館的預定地，是區內一棟兩層樓舊建築，戰前為日本工商陳列館，戰後移為郵政總局臨時宿舍，裡面一共住了54戶人家。省政府下令開始整建，54家人搬離時窮得連電線都拆走了，四金剛在一棟殘破的黑樓裡，展開籌備工作，夜裡令人毛骨悚然。

五、 創館經過：

該館原先委由錢穆規劃，他以年長為由婉拒，後來由俗稱的四金剛：包遵彭、姚夢谷、王宇清、何浩天接手。他們首先參觀省博館，並且在新公園對面的三葉莊討論，這是一家旅店，往往喝了一整天的茶，也沒付一毛錢。他們發現：這個博物館建築很漂亮，可是沒什麼內容。 非博物館出身的四金剛，在陰冷寒濕的深秋，在夜裡有怪聲的危樓裡，展開整建與開幕的工作。為了求工作安全順利，特別學唐太宗請人在門上畫了兩個門神，祈求保護。

五萬元新台幣用來整建和開幕。 整建工作由工頭何先生負責，討價還價願意減價施工，他以工地為家，全力趕工，以便在100天之內開幕。籌備團隊是四金剛外加工友一人，他們以打仗的方式進行開幕工程，同時請來于右任寫招牌，在1955年12月4日宣佈博物館成立之後，翌年3月12日正式對外開幕。

六、 真空館：一個呈現中華文物的博物館

「國立歷史文物美術館」開幕了，這座以人文定位的新館，連一件文物也沒有，展出的偉人像，都是請郎靜山從教科書裡翻拍的相片；器物是石膏模型；只有一些于右任的字畫是真跡。結果被批評：有精神沒有內容，簡直是一座真空館。

後來中國第一位國家博士羅錦堂，以及莊申..等人進入，成為第一批研究員，每月交通費200元。他們計畫打造一家以考古、建築、歷史、藝術繪畫、雕刻、陶瓷來呈現國家文化的美術館。

七、 第一批捐贈品：古玉和河南文物

陳默君先生參觀剛開幕的博物館之後，慨然捐出私藏品：五十件古玉。1956年初，河南民意代表又捐出2000件出土的中原文物。這兩批捐贈壯大博物館的內容，可惜後者都是一些殘破不堪的碎片，只有七件陶瓷是完整的。

該館從這批破碎的文物展開歷時二十多年的修復工程。卻也建立了5000年中華文化在南海學園的優勢。

八、 一張空白支票和一座博物館

1957年，美國大都會博物館寄來一封信，表示想收藏該館一件陶器，開價是：內附的一張空白支票。四金剛以為始終缺少經費的窮人如今就要出土了，可是最高當局下令不賣。後來，1963年紐約世界博覽會時，美國大都會博物館又當面向何浩天表示，願以新建一座博物館的條件來交換一次交流展出，還是遭當局拒絕。

九、 參加紐約世界博覽會，引進北京人

1963-64年，紐約世界博覽會邀請中華民國參展，由經濟部負責。該館在經濟部邀請下出品300多件文物赴美展出。這是第一次中國文物出國，由何浩天負責隨文物搭乘美國軍艦，花27天抵達美國西岸，又花4天搭乘火車到紐約，何浩天在兩年展期中留守。旅費8.8美金一天，由經濟部補助一半。他利用這個期間求學，研究博物館經營。

這兩年間，何浩天發現北京人在紐約，他費盡口舌、甚至願意舉行交流展，也無法將北京人借回台灣展出，後來紐約地質學家悄悄製成兩件北京人模型，意外讓他帶回台灣，才成就了現今歷史博物館裡的「北京人」。

十、 定位：和故宮的比較

何浩天於1963年參觀美國大都會博物館時，深深嘆息：這才是博物館，我們的根本只是一處小違章。十年後，1965年故宮在台北成立，以中國的皇宮收藏名聞世界；史博館則是定位在平民的出土文物。以中原文物為主，地方文物為輔，大部份係民國四十五年七月至四十六年春接收原河南博物館 遷臺及戰後日本歸還古物，其中包括河南新鄭、輝縣及安陽出土的銅器；洛陽地區出土的先秦繩紋陶，漢代綠釉、六朝舞樂俑、唐三彩等。

回顧半世紀，史博館在何浩天時期發揚光大，這位開館元老後來被尊稱為：宣揚中華文化的高手。整個以史博館為主的南海學園猶如ㄧ座「台北西湖」。

十一、 未來的規劃：把教育放在公園裡

走過五十年，歷史博物館以及他的展出，儘管已經成為人民共同的回憶，然而他的展演功能，在新時代逐漸被取代，印象被重疊，彷彿一個最後的貴族，不知走向何方。其實，博物館誕生那一刻就決定他的未來；當初那個「把教育放在公園裡」的概念，正是未來南海學園規劃上的重要提示。

台灣畫派新聞稿