懷舊的收藏1：草鞋

草鞋變成現代人的收藏，必是裡面藏著懷舊的情感。

林錫堂畫草鞋，一如他畫謝籃、煙吹、福祿壽花瓶，裡面藏著台灣人生活的氣味。

台灣畫家，沒有人畫草鞋，這與皮鞋具有相反意義的草鞋，由拓墾的人、挑夫、商旅、甚至是送葬人穿著，一直是台灣人急於掙脫的困境的象徵物件。

現代人常以「草鞋與皮鞋的戰爭」來形容本土與國際化，鄉下人與城市人，或落伍與進步的對比。有趣的是，草屯舊名草鞋墩，它不只是草鞋製造與集散地，古時候的人穿草鞋，走遠了，鞋會磨損，挑夫們習慣聚集在一處，一邊換草鞋一邊休息，傳說中換下的草鞋也許堆積成墩，所以才叫草鞋墩，後來改名草屯。

草屯成為草鞋的故鄉；草鞋成為台灣人回顧往昔的收藏品、或一幅名畫的主題，都是打拼歲月所賦予的價值。

懷舊的收藏2：謝籃

林錫堂的靜物畫，靜靜訴說一段台灣人的生活，尤其是1940-2000之間，從簡樸到浮華，台灣人在一路改變中，獲得的部分是否大於失去的？

謝籃是傳統民間生活中一件重要容器，從一幅畫中的「謝籃」，回顧早年女性出門拜拜、或訪客所提的大型禮籃，一種秀美的生活型態，彷彿回到眼前。

為了呈現使用謝籃時歡喜的情境，畫家用一個寫著「春」字的花瓶，瓶上插著五顏六色喜氣洋洋的花朵，一個盛妝的台灣婦女正要去廟裡謝神，幾乎就是這樣歡喜的心情。

懷舊的收藏3：煙吹

古壺、煙吹（或燻吹），不只是畫家林錫堂的收藏品，也是他時常拿來入畫的主要道具。

煙吹，常讓人想起阿公，或是童年印象深刻的長輩，他們悄悄活在吞雲吐霧的世界裡。

林錫堂的畫室，除了堆疊著一生不離的畫布，放顏料的桌上，也滿是瓶瓶罐罐的。他所喜歡的是這些東西本身，還是它所象徵的生活型式？可確定的是，經由畫中懷舊的描寫，50年代的台灣風華，於是悄悄地上升上來。

什麼是「土」？土土的人，以嚴謹的西畫技巧畫出土土的畫，並不是其他世代畫家可以取代。林錫堂生於1925年，他的時代，有他所見與所承受相異於現代的東西。那些成為歷史的記憶，藉由畫作，重回生命的光彩處。

懷舊的收藏4：古瓶

插在古瓶裡的百合花，以典雅的語言，訴說古老的故事。

古瓶象徵的情意，只有時間可以超越，所以畫家拿古瓶來當作瓶花的重要副題、甚至主題，難免也暗示「永恆與短暫」、「生與死」。它像宗教一般提醒世人，生命是短暫的，美麗不是永恆的，唯有內心的平靜可以超越世俗煩憂，一如畫面的和諧，是永恆的感動。

圖為林錫堂在他鐵皮屋改建的畫室裡，把玩古壺，旁邊就是他的作品。