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扭曲的空間與人性-- 3.組畫外畫會
 來源 : 南畫廊新聞 NAN news

1966年,蘇新田才由師大美術系畢業,就與師大同學籌組「畫外畫會」,1995年出版的台灣畫第15輯〈228與畫會時代〉曾經深入介紹。然而由2002年回顧20世紀的台灣美術,更清晰的影像是:像蘇新田這種介於中國文化與台灣鄉土之間的現代藝術創作者,比其他兩者更困難為其創作路線定位;面對的考驗相對提高。

20世紀中期的台灣,一般人以為:外省人做現代畫或水墨,本省人畫具象油畫,這是文化背景的差異。後來五月畫會一分為二,也難逃省籍的分類標準。其實一開始都相安無事,同學或畫友之間,談畫、畫畫,並沒有省籍觀念。可是不論是現代藝術創作或是日據時代的傳統西畫,台灣人作品和言論的曝光、展出、典藏機會,明顯處於劣勢;蘇新田對此現象尤其敏感,他作了許多比較,並且統計出具體的數據,讓數字說話。

「畫外畫會」努力開創現代藝術的熱情,在21世紀回想起來,很清楚呈現出台灣人在本土為尋找自我創作風格而產生的掙扎。他們像是處於歷史的轉折點,急欲開拓的視野被政治氛圍模糊了。

1967年畫外畫會第一屆展出在省博館,題目是:自家本來面目。畫家馬凱照畫出男人的性器官,被館方呂基正(也是畫家)阻止,而貼上一條白布。延續到新世紀來臨,年輕創作者仍免不了在初試啼聲時,以放大的性器官來吸引注意。

2000年8月27日發生一件有趣的事件,那就是美術家走上街頭對國美館封館提出抗議,稱為美術界的827事件。827主角李長俊、林瑞明蘇新田都是畫外畫會的成員。他們從事現代藝術創作近四十年,轟然發出一聲怒吼,是累積數十年的能量在一夕間釋放。

蘇新田的畫室裡,存放一捲幾公尺長的數位輸出,那是827活動相片,以及台灣美術歷史的文字放大圖。現在,他除了畫畫,就是蒐集、撰寫台灣美術歷史──由台灣看台灣、由世界看台灣;而不是由中國看台灣。

待續….

2002.4.13 首次發表

黃于玲     發佈   
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扭轉的空間
扭轉的空間
蘇新田
2433 面議
位相互換
位相互換
蘇新田
2434 面議
天旋地轉秋日色
天旋地轉秋日色
蘇新田
2435 面議
228事件-1 緝煙現場
228事件-1 緝煙現場
蘇新田
1802 1000000 面議
 
  
八鸚鵡
夏日
屈平詞賦懸日月
佛法在世間
慈航法師遺訓
窗前花正好 天上彩雲飛
天長落日遠 水靜寒波流
青空一鶴排雲上
風景
絲瓜花開的季節
平溪夏日
庭園A
火金姑
龜山島日出
通霄初春之丘
縫隙手札_行
雨聲
燒牧草的人
公園旁的小徑
無題聖人 五 Untitled Saint no.5

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